动物性是我们生命的事实，是我们生活的这世界的事实，它并不可怕。可怕的是——我们人类生命有一种兽性，我们生活的世界里有一种野兽：它们是破坏性、灾难性的，完全是一种罪恶，是人性最黑暗最丑恶的部分，如杀人吃人的古代君王、战争狂等等。还有这个骆宜嘉。

可大多时候，人基本都是好的，因为有法律道德约束着人的行为。

监狱里，大多女犯，并不是天生是坏人，她们坐牢只是一念之差，是一念兽性，造成了一生悔恨，例如之前自杀的屈大姐，是个好女人，是个慈母，为了阻止丈夫争夺孩子生怕丈夫拿着孩子去卖，捅死了丈夫。那个D监区的活死人，是个孝子，如果不是因为那三个混混欺负羞辱殴打她，她不会拿起刀捅死他们，但也是这一念间，这短短的几分钟时间，毁掉了一生。

神性是人性的最高级部分。什幺是神性？神性是创造、奉献、牺牲，是真、善、美的有机统一。

人有时让人恨得要命，有时却让人感动得痛哭流涕！人性处在兽性和神性之间，在这个区间内跳跃变幻。为什幺人性总是那幺光怪陆离、深不可测、捉摸不定、难以把握。

古今外，关于人性的理论和学说无以计数，但大体可归纳为四说：性善说、性恶说、亦善亦恶说、非善非恶说。

不过，我们透过这些永无休止的纷争和种种光怪陆离的人性现象，可以寻找到一个共同的、千古不变的东西：人性的结构。

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