3.

《呐娥大人》是初代秘研社的其中一名成员带来的故事，背景和《请仙》一样源自「灵异真相调查组」时期。作为开社之主的《请仙》是排在《呐娥大人》之前。

而将《呐娥大人》带进来的正是有别于最初灵异真相调查组四人以外的那第五人。

宋炜蝻表示，当时的第五人并非全然因为对都市传说、神秘事件或乡野奇谈有兴趣前来，而是另外带来了《呐娥大人》这个故事。好像从一开始就是为了入社准备这则故事，奉上加入资格的门票那样。

一边说道，那本从铁柜取出受潮泛黄又破烂的记事本被放至桌上推到姜千撰眼前，年份纪录是1985「灵异真相调查组」，翻开可见四名成员的姓名，还有一名属名为A的代称。

据宋炜蝻所知，这本关于《呐娥大人》的笔记，从头到尾都没有提到A的名字，就像是刻意保密或不愿透露一样。

以后来A作为第五人也加入社团的发展来看，其他四人其实是知道对方的名字的，那也就剩下刻意保密的可能。至于真实情况如何，几十多年后的后辈们还是只能透过推理与想像补足。

过程中，姜千撰翻阅笔记听着宋炜蝻提到的补充资讯，基本上可以整理出以下几点：

一、《呐娥大人》的故事背景发生在一座名为「山娥镇」的山间城镇。

二、关于《呐娥大人》的最初故事版本和来源并不可考，但可以推断应该是从「山娥镇」开始流传，最早的流传时间可能还要再往前推移。

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